domingo, 27 de mayo de 2012

Absurdo



A Omar Yesid Rodríguez Urrego

Desde la comodidad
Bajo un árbol
Pretendo, fantaseo, me miento
Tratando de imaginarte
Quiero pensar que soy solidario
Con tu dolor, con tu muerte
Quiero creer que lo he logrado

Inútil

¿luego puedo sentir la sorpresa?
¿La malhadada sorpresa
Con que empezó todo?
¿puedo sentir la ansiedad que te domina
Al comenzar el combate?
¿al querer responder al que llamabas “enemigo”?
¿puedo sentir la sequedad en tu boca?
¿puedo hacer palpitar mi corazón al mismo ritmo que el tuyo
En el momento del infausto golpe?

Ilusa pretensión

Me gustaría saber qué pensaste
-          Si pudiste hacerlo –
Mientras salías de la cárcel corpórea
¿pensaste en este país desgraciado
Que devora a sus hijos como mala madre?
¿Qué los destruye lenta, parsimoniosamente?
¿pensaste en lo inútil de nuestra lucha para no llegar
A ser lo que ya somos?

Duele perderte, mi amigo
Como me duelen tantos hermanos
Que sucumben en manos de Ares
Que son sacrificados en vano

Ya llegarán días mejores
Pero entre tanto ¡qué agonías!

Parte el viento en dirección a la montaña
Y tú descansas, ¡oh, amigo mío!

Hijo del viento
Hijo de la lluvia
Hijo de la tormenta
Hijo de la guerra, como todos nosotros

Seguiré mi camino, amigo mío
Con el alma triste, pero el corazón resuelto
A terminar, al fin, desde la razón
Lo que  con las armas nunca acabaremos

jueves, 5 de enero de 2012

Homosexualidad y Tolerancia

A final de año causó revuelo en España la noticia de que la superficie comercial “El corte inglés” retiró de la venta el libro “comprender y sanar la homosexualidad” del autor estadounidense Richard Cohen, que en ese país estaba a la venta desde 2004,  en respuesta a las exigencias de ciertos sectores de la comunidad gay que tacharon el libro de homófobo. En esa coyuntura, la versión digital del diario El país publicó una entrevista con el autor del libro que tituló: “la ciencia dice que la gente no nace gay”; que, naturalmente, generó en las redes sociales una serie de andanadas contra Cohen y el libro a tal punto que las exigencias de retirar el texto se han propagado a otros portales reconocidos como Amazon.

Al contrario de muchos de esos detractores yo sí he leído el libro, (quiero decir, las fotocopias, porque ciertamente así aprendimos la mayoría a leer en Colombia) y me siento con más argumentos para opinar sobre el tema que aquellos que se escandalizaron leyendo solamente el título

El libro, según Cohen, se muestra como una ayuda para que terapeutas, consejeros clérigos y otros “Comprendan cómo ayudar a hombres y mujeres que sientan atracción no deseada (egodistónica) hacia las personas de su mismo sexo” la aclaración me parece pertinente para no caer en homofobias: Es lógico que una persona que se ha realizado felizmente como homosexual no necesitará ni querrá leer el libro, pero hay otros seres que, sencillamente, NO quieren ser homosexuales y para quienes, se lamenta Cohen, Sólo existen “terapias de afirmación gay”. La terapia de Cohen ha sido implementada en grupos de apoyo que hay en la red como http://www.esposiblelaesperanza.com/  y otros donde se ayuda a aquellos homosexuales que desean volver a la heterosexualidad.

Personalmente estoy de acuerdo en los derechos que tiene la comunidad gay, creo que todos ganados en franca lid contra una sociedad que los ridiculizó y los hizo de lado; pero hay sectores que yo llamaría radicales que profesan un odio visceral contra todo aquello que no sea su visión del mundo. ¿qué se le dice a un muchachos de dieciocho o veinte años que ha empezado a hacerse un proyecto de vida y que empieza a sentir una homoatracción que él no desea? ¿Qué lo acepte, que él nació así? ¿Qué no hay nada que hacer? O peor aún ¿Qué se pegue un tiro si está muy aburrido con su existencia? Y lo peor es que muchos jóvenes lo han hecho empujados por falsas “causas genéticas” que le dicen que su destino es ser lo que no quiere.


Se me dirá que muchos jóvenes homosexuales también se suicidan porque son discriminados y tengo que concertar en que esto es cierto y que la discriminación y el acoso son actitudes repugnantes y que merecen todo el rechazo cuando alguien ha decidido libremente ejercer una preferencia sexual. No es mi deseo ser injusto con aquel que ha escogido su estilo de vida sin hacerle daño a nadie.

Una de las críticas que más se le ha hecho a Cohen es su vinculación religiosa, de la que, según sus detractores, viene el afán de “curar” la homosexualidad, frente a eso Cohen señala que: “No fue la presión de mis padres, de la sociedad o de la religión. Era yo mismo, que tenía el sueño de casarme con una mujer y tener niños”. 


Frente al origen de la homosexualidad, uno de los temas que más controversia causó entre Cohen y sus detractores, Cohen no descarta la presencia de un factor genético pero propone otros nueve (carácter, temperamento, abuso sexual, heridas sociales y culturales…etc.) y señala que la conjugación de algunas de esas variables constituirían la personalidad homosexual y, según Cohen, el descubrimiento de esas causas en cada caso podría ser el comienzo de su sanación.


Definitivamente el poder de la censura es muy pequeño y siempre tiene un efecto boomerang, ahora en España el libro de Cohen es más reconocido que antes en virtud de la prohibición, en los medios y en las redes sociales se habla profusamente del tema (¿cuánta publicidad no da estar en primera página de El País?)  Es conocida esa falencia humana de prestar más atención a aquello que está prohibido que a lo legal y el libro de Cohen lo está consiguiendo, Hay otra pregunta que queda en el aire ¿qué pasa  cuando aquellos que piden tolerancia se vuelven intolerantes? ¿es también esta una conducta puramente humana? Espero que no.

viernes, 30 de diciembre de 2011

Thánathos

Su estado es cada vez más grave  pobre, definitivamente el lupus es terrible. En un par de meses la tiene ahí postrada sin tener una esperanza siquiera, ¿y las niñas? ¿con quién se quedarán? ¡qué angustia debe sentir!  pero ¿será que razona? ¿será que comprende la incertidumbre que sentimos aquí afuera? Lorena me dice que hay que confiar en Dios, que él se ocupará de nosotros, yo no creo, luego ¿es que Dios no puede curarla de una vez? ¿qué sentido tiene enviarle tanto sufrimiento si ella ha sido buena gente? ¿por qué no le pasa eso a los delincuentes o a los políticos?. No parece probable la existencia de un dios que predica el bien pero permite el mal. No sé qué vamos a hacer si las cosas siguen así.

Un globo se eleva, poco a poco, pero inexorablemente llegará hasta el cielo, al menos eso pensaba de niña, un globo que se queda atrapado entre las nubes. Así también es mi vida, lentamente va llegando a su final. Este esado es un descanso, me permite reflexionar, inquirir y arrepentirme. En el mundo real el ajetreo no deja y lo peor es que en medio del afán justificamos todas las cosasque hacemos, aquí no; aquí cada momento es disfrutado de nuevo, casi empalagosamente y, como en cámara lenta, degusto cada palabra y cada acción, sufro con cada injusticia cometida y con tanta estupidez hecha. Alguien diría que lo hago perversamente pero no, gozo con cada momento de purificación porque me acerca más al estado de perfección, aunque parezca ilógico me alegra el remordimiento porque sé que a cada paso estoy exorcizando tristezas y voy consiguiendo el ideal al que para llegar puse tantas excusas.
Los médicos dicen que no habrá mejoría, que lo único que pueden hacer por ella es mantenerla con unos aparatos, mejor dicho, prolongar su agonía, hacerla sufrir más, torturarla con un fin que ellos llaman humanitario como si no se dieran cuenta de todo lo que sufre la pore, como si no tuvieran en cuenta la incertidumbre que genera la certeza de su invariable estado, no entiendo por qué han de seguir atormentándonos a todos. Ya hablamos al respecto y hemos pedido respeto para ella, vemos cómo día a día su cuerpo va llagándose por la inercia y seguramente su alma y su pensamiento estarán rogando para acabar con ese estado ambiguo por liberarle,por levar anclas e irse, por dejarnos descansar a todos.

Volver a lo básico. ese es el estado en el que se encuentra mi cuerpo en este momento, una situación en la que no se puede hacer nada pero, en cambio, no hay afán de hacerlo. Soy la recién nacida que no tiene consciencia de su indefensión ni de su aparente inutilidad, contrario a ese bebé yo no me aferro a la vida, sé que voy a morir y lo único que me preocupa es cumplir con la purificación para liberarme del cuerpo, y sobre todo, dejar descansar a los otros, que, ya lo veo, sufren,que piden respeto y una muerte digna, como si desdeu sólo lado pudiera hablarse de la totalidad; que de la muerte hablen los muertos, que vengan los fantasmas del pasado y les cuenten, y si es necesario debatan, sobre lo que acá llaman "el más allá", que vengan Hamlet y Yocasta, que regrese el desdihado de Julio César y la risueña Lady Di y les expliquen lo que en realidad es una muerte digna, como en todo lo humano es tan fácil juzgar sin conocer, yo no quiero irme de aquí hasta no llegar a la plenitud, todavía no, esperen un poco, por favor.

Era lo mejor que podía hacerse, la pobre llevaba mucho tiempo sufriendo en ese estado y la familia en medio de la incertidumbre total, un poco más de morfina y se va dulcemente al otro mundo, ahora debe estar mejor.

viernes, 4 de febrero de 2011

Contra la pobreza

¿Qué ví?
¿Que qué ví?
calles sucias, polvorientas
gentes sucias, empolvadas
no como los libros viejos
porque estos se empolvan con dignidad
conservan su riqueza a pesar del olvido ajeno
Los otros no
Guardan su dignidad como con vergüenza
olvidada en viejos anaqueles
en baúles más empolvados que ellos mismos
Usan su pobreza como alimento
como el plato donde los demás les sirven su comida
Quieren vestirse a la moda
Usando lo que otros les imponen
No saben que la ignorancia es pobreza 
No saben que no saber es sobrevivir apenas
y quedarse aquí, sobreviviendo, es perder el viaje
es echarse al eterno olvido
es perpetuar la desgracia del pecado adánico
Ya las motos corren polvorientas
Por las calles de la mediocridad.

sábado, 15 de enero de 2011

Redes Antisociales

"China malparida" "Le aconcejo (sic) que no se meta más conmigo"  "ojo, no me embalen con esas maricadas" y otras perlas de este estilo he tenido que leer en los estados del facebook de mis amigos, ofensas y agresiones están a la orden del día, hay unas que ya han hecho historia como la que lanzó por twitter un expresidente "periodista mafioso" escribió, como respuesta a una columna en la que denunciaban unos turbios negocios durante su administración. Me considero afortunado: no he alcanzado a ser testigo de concertación de citas para agredirse físicamente, ni de amenazas de muerte; tampoco he sido objeto de amenazas ni de insultos por la red social, es que lo mejor es mantenerse al margen, aún de los que se consideran amigos. 

Daniel Samper Pizano expresaba que había una necesidad urgente de reflexionar sobre la agresividad con la que se usan las redes sociales, tal vez, teorizaba, la inmediatez del sistema y la brevedad del mensaje, en el caso de twitter, añadidos a la irreflexión propia de la juventud, que es obviamente la población dominante en estos sitios web  permiten que las palabras no pasen por el filtro y originan estas agresiones verbales que ya han sido causa de acciones judiciales como le ocurrió al que se las dió de gracioso y creó un grupo en facebook amenazando de muerte al hijo del expresidente Uribe.

Colombia, lamentablemente, es la tierra donde los odios son imperecederos y las pasiones inmortales; nos tomamos muy a pecho cualquier declaración, cualquier postura, cualquier ideología, lo más triste es que a veces sin conocerla muy bien, y en ese arrebato de pasión surgen las posturas extremas, donde se cree que es el otro quien está equivocado o que dice lo que dice para agredir y padecemos entonces ese "síndrome del enemigo" donde cualquier cosa que el otro haga será vista como una provocación o una ofensa. A esto añadámosle  el poco conocimiento que tienen algunos de nuestros compatriotas de la argumentación o, más bien del poco prestigio de la agresión como argumentación y entonces tenemos el plato perfecto, la confrontación, no de ideas, sino de groserías y maldiciones.

Colombia es un país que necesita tolerar y las redes sociales están ahí para recordárnoslo,





      

jueves, 6 de enero de 2011

Poesía Religiosa (En momentos en que perdí la esperanza)

Las hondas huellas de la locura
se vislumbran detrás de mis pasos
la desesperación camina a mi lado
me cruza el brazo sobre la espalda como una amiga
me aconseja
me pervierte

¿En qué momento caí en la fosa?
¿En qué lugar me perdí de tus huellas?
Oh, Dios, Sabiduría
devuélvete por mí que te he perdido

El manto de tiniebla me cubre
El cuchillo de la incertidumbre me tiene por el cuello
Un movimiento
Un movimiento en falso
Un movimiento en falso  y moriré en el fango de la derrota

Venga, ejército del Señor
Vengan, confianza, fé, seguridad, esperanza
Ven, certeza, con la lanza y el escudo de la tranquilidad
Venga El Señor y me salve
Como las otras veces
Venga El Señor y me salve
Para siempre.